正东方灵动生命学院
灵动生命学院
灵动生命学院是正东方教育集团旗下三大研发机构之一，致力于做中国国学教育的“芯片”，重新定义国学幼教行业竞争起跑线。
为企业管理人员、教育投资人、教育机构负责人、教育行业从业者提供优质的理念体系以及理念落地推动服务，打造国际国学师资人才孵化基地。
院训
弘扬中华文化 造福人类社会
传道三代人生 身心彻底解放
愿景
推动国学教育崛起 领航国学教育自信
强化国学教育认可 定义国学教育标准
使命
做中国国学教育的“芯片”
重新定义国学幼教行业竞争起跑线
为民办幼教提供全方位的优质服务
打造国际国学师资人才孵化基地
价值观
学以致用 行知如一
以正为知 以正为思 以正为行
著名儿童教育家陈鹤琴
做父母不是一件容易的事，实在负有极重大的责任，惟有能好好教养儿女的人，才配得上做父母的资格。假如拿孩子做了试验品、牺牲品，那真对不起孩子。我希望做父母的人，留心我今天所说的话，教养自己的孩子，不但孩子得到幸福，父母得到安慰，就是社会、国家也要受到不少的利益呢！
父母，不是容易做的，一般人以为结了婚，生了孩子，就有做父母的资格了，其实不然。
做父母的，要想把孩子养得好，在未做父母之前，应该问问自己：是否懂得养孩子的方法?有什么资格做孩子的父亲或母亲?怎样养育孩子，使得孩子身心两方都充分而又正当地发育?这些，都该弄得明白，才配做孩子的父亲或母亲。现在根据我十数年来的经验，把怎样做父母的道理和各位谈谈。
1
作为父母，必须清楚孩子的身体是怎样的状态。
✦ 孩子的躯干
一两岁的小孩子，他的躯干，与他全身的高度作比例，比我们成人要长些，四肢反而短得多。所以孩子站得久了，很容易变成歪腿以及足背弯曲等病。做父母的，要设法多给孩子坐着玩儿游戏的机会，减少两腿支持躯干重量的疲劳。最好备几种摇椅、三轮脚踏车这一类游戏器具给孩子玩，还要在走廊、花园等处，安置几只矮的凳子，孩子们玩得倦了，可以坐下来休息休息，这对于孩子的身体很有益。
✦ 孩子的心脏
我们知道小孩子的心脏，比成人跳动得快，所以小孩子如做长久剧烈的运动，很容易发生危险。做父母的应该留心孩子游戏的情形，如果孩子玩得气喘吁吁的，要设法劝他去休息或是引导他做别的玩意。比如带领孩子到草地上玩，让他躺在草地上，或在草地上爬，都可以的。
✦ 孩子的消化力
小孩子的消化力很弱，吃东西又不会细细的咀嚼。做父母的，要注意孩子的饮食，要选择容易消化的食物给孩子吃，还要留心适当的分量，每日三餐以外，最好少吃零食。这几点关于身体方面的状况，和我们成人完全两样，做父母的要认识清楚，才能使孩子得到适宜的养护。
2
作为父母，必须清楚孩子的心理是怎样的发展。
✦ 孩子是好游戏的
三四岁大的孩子，在家庭里喜欢把椅子推来推去地玩，有时还要和弟妹等把椅子抬来抬去地玩，拿到一根木棒，或是一根竹竿，就要这里敲敲，那里敲敲，有时还要背着当枪放。所以小孩子是以游戏为生命的，游戏还须玩具来帮助。做父母的，应该为孩子备些良好的玩具，使孩子得着充分的游戏，强健孩子的身体，快乐孩子的心境。
✦ 孩子是好奇的
五六个月大的婴孩，一听见声音，就要转头去寻，一看见东西，就要伸手去拿。到了四五岁，他的好奇动作格外多了。看见路上汽车来了，总要停住脚看看；听见外面的锣声鼓声响了，总要跑出去看看；看见一块冰，总要伸手去摸摸；遇到不懂的事，总要问个明白。做父母的应该让他去看、去摸，还要答复他所问的话。这样，孩子才能知道汽车是什么东西，锣鼓场里玩的什么把戏，冰是怎样冷，如是就可获得许多关于日常生活的知识。
✦ 孩子是好群的
小孩子喜欢和许多人在一起玩的，如果叫他离开同伴，他就要哭。两岁的小孩，就要和同伴游玩，到了五六岁，这个好群心发展得更加强了，假如此时没有伴侣游玩，他一定要觉得孤苦不堪了。做父母的要引导孩子，常和弟妹等在一起游戏，倘有邻家的孩子跑来游玩，父母要表示欢迎。倘若他们在一起造房子、造桥，或是排队做小兵，父母们见了，要说两声好，鼓励他们成功。因为这种活动，一定要互助、合作，才能玩得满意。互助、合作，乃是人类生活上最重要的条件。
✦ 孩子是喜欢野外生活的
小孩子都喜欢野外生活，到门外去就高兴，终日在家里就不高兴。有许多孩子在家里哭的原因，虽然很多，但是不能到外边去看看玩玩，也是一种大原因。做父母的应该在空闲的时候，带着孩子到外面去游玩，让他们在旷野里跑来跑去，看看草木的样子，看看飞禽走兽的形状，看看天空的颜色，采采野花，抛抛石子，这种野外的游玩，对于小孩子的身体、知识、行为都有很好的影响。
上面所说：(1)好游戏，(2)好奇，(3)好群，(4)好野外生活，这几点都是小孩子心理上的表现，做父母的一定要了解，而且要依照这些表现的情形去教育，才能收到良好的效果。
3
作为父母，必须清楚爱孩子的方法。
做父母没有不爱自己的小孩的，可是爱的方法，很容易弄错。有些父母，看见孩子乱翻东西，或是吵闹不听话，就去打他骂他。有些父母，不懂得孩子生理和心理的状况，往往因为自己的成见，把孩子管束得像囚犯一样。于是什么残忍、暴躁等恶性，也随之长大了。轮到他做父母时，不知不觉的，便把他自己以前从父母处学得的方法，又教给自己的孩子，以致一代一代地受到恶劣的影响。
父母爱小孩的真正方法，要顾到小孩的需要。比如：
1. 孩子会自己吃饭，做父母的应该让他自己吃，不要嚼烂了喂他；并且要购置一套桌子、凳子、碗、碟等适合孩子的吃饭用具，不要叫孩子站在椅子上或在椅子上放小凳子给孩子坐着吃饭，这是很不妥的。
2. 孩子穿的衣服，应该顾到孩子所喜欢的颜色和式样，只要穿得舒服而且寒暖适度就行了。不要给他穿着我们成人式的长袍马褂，高领大袖，妨碍他的奔跑，使孩子感觉不方便。
3. 孩子睡觉，应该让他单独的睡在小床上，不要和父母同睡一床，而且小孩子的睡觉时间，至少要在十小时以上，我们成人睡觉时间，至多不过八小时就够了，这一点，做父母的要特别注意。
4. 父母带着孩子出去游玩，应该让他自由的跑跳、歌唱，切勿握着孩子的手牵着。
5. 家庭一切设备，如门上的拉手、窗口的插销，以及面盆、手巾等都应该顾到小孩子的使用。
父母爱小孩，应根据上面所举的例，施行合理的爱，才可以免去错爱。但还有一种情形，就是溺爱，也是不妥当的。有些父母把孩子当着宝贝，孩子要怎样便怎样，一天到晚不住嘴的吃东西，父母不加禁止，也不让孩子勤劳一点，活动一点，逼着孩子坐着，文文雅雅的读书、写字，日久，孩子因为没有活动，感觉痛苦，看见书本就害怕，不独知识没有长进，身体也日渐瘦弱了，父母本是爱子女的，但结果父母反害了子女了。所以错爱固然不妥，溺爱更加不妥。爱，一定要明白爱的方法，才能把小孩养得好，教得好。
4
作为父母要改正自己错误的念头
父母对于小孩子的观念有什么错误呢。比如：
✦ 小孩是一个小人
因为父母把小孩看成一个雏形的成人，要缩短他当小孩的期间，使他早点成为一个大人，好做大人的事，于是小孩的地位，就根本抹煞了，小孩的利益也就被人忽略了。
✦ 小孩是父母的财产
俗语说：“积谷防饥，养儿防老。”可见为父母的，是已经把儿女当做资产看待了。父母如今在儿女身上用的钱，比如在商业上放出的投资，将来还要生利息，可以收回来的。这样一来，小孩子便成为父母的附属品，而失去了他们的独立人格了。
✦ 小孩子是错的，父母是对的
常言说，“天下无不是的父母”，可见得一切的理，都是父母的，一切的错，都是儿女的了。可是我们若仔细研究一番，拿合理的眼光看过去，在普通情形之下，小孩子大都是对的，父母大都是错的。小孩子虽然有时发生错误，那错误也大概是父母的错误所引起来的。
我们现在要改正上面三种错误的念头：
第一，要把小孩看做小孩，不可妄想缩短他做小孩的时期，不可剥夺他在小孩时期中应该享受的权利。
第二，要尊重小孩的人格，不可把他当做资产看待，自私的爱，算不得真爱，惟独不自私的爱，才能算得真爱。要知道教养儿女，乃是父母应尽的责任，你能培植小孩，那便是为国家尽忠，为人类服务。
第三，要打破自己的成见，遇见什么问题发生，应该虚心研究，是否孩子的错，就是孩子的错，也是自己的错，不可冤枉孩子。
除了上面三种错误的念头而外，父母们又时常在行动上犯了两种错误：
(一)父母们一有不睦，当着孩子的面，便争吵起来，甚而有时动武，这样，便在儿童脑海中留下极不好的印象。
(二)父亲或母亲心中有什么不高兴，而又不便与家人冲突，便拿小孩子出气，以发泄胸中的郁闷，这样，小孩就痛苦极了。
怎样改正这两种错误的行动呢?
第一，父母最好不要彼此吵闹，倘若必须吵闹胸中才觉得舒服的话，那末最好的方法，便是关起门来，在自己卧室内吵闹一番了事，千万不要给孩子们看见，听见。
第二，父亲或母亲如若心中有什么不高兴的事，最好弹琴、唱歌来消遣，或到外面去散步、游逛，也可以消释闷气，切勿在孩子身上出气，当着孩子的面拍桌子打板凳，也是不可以的。
5
作为父母要以身作则
这一项非常重要。我们知道小孩子生来都是好的，生来都是无知无识的，父母怎样做，小孩子就怎样学。做父母的一举一动，都直接间接影响小孩子的。所以父母是怎样一种人，他们的孩子大概也是怎样一种人。不过小孩子的环境不限于父母的一举一动，也要受到各种环境的影响。但是父母的影响比任何影响来得快。父母喜欢喝酒，小孩子大概也喜欢喝酒，父母喜欢吸烟，小孩子大概也喜欢吸烟。父母说话吞吞吐吐，没有条理，小孩说话也不知不觉的像父母一样，总之，做父母的行为好，小孩的行为大概也是好的。反过来说，做父母的行为坏，他的小孩子的行为大概也是坏的。所以父母教养儿女，一定要以身作则。诸位听众，对于这句话，大概都能明了，可是实际上一般做父母的能确守奉行的，恐怕十无二三。
总而言之，做父母不是一件容易的事，实在负有极重大的责任，惟有能好好教养儿女的人，才配得上做父母的资格。假如拿孩子做了试验品、牺牲品，那真对不起孩子。我希望做父母的人，留心我今天所说的话，教养自己的孩子，不但孩子得到幸福，父母得到安慰，就是社会、国家也要受到不少的利益呢！
来源：本文选自《陈鹤琴教育文集》
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01
我们教育儿童，第一步就要承认儿童是活的，要按照儿童的心理进行。普通儿童之特性，大多都富于好奇心。有时我们要是给他一个表，他必定将它翻来覆去的仔细观看他，并且还要探知里面的秘密，就打破砂锅问到底。
我们教育儿童，就要根据儿童的需要的力量为转移。有的儿童天资很高，他的需要力就大些；有的儿童天资很钝，他的需要力就小些。
我们教育儿童，就要按他们的需要的力量若何，不能拉的一样。比方：吃饭。有的人饭量大些，他要吃五碗或六碗，有的饭量小些，他只能吃一两碗。我们对于他，就只能听其所需，不能订下死规。
学校里教育儿童，也像这样，不能下死规强迫一律，不但学校是要如此，就是社会上的工作亦莫不要像这样。我们人的需要力有大有小，我们只求其能够满足他的需要就是了。所以教育儿童和承认儿童是活的，首先就要能揣摩儿童的心理。
02
要用活的人去教活的人。我们要想草木长得茂盛，就要我们天天去培植它，灌溉他；我们要想交结个很活泼的朋友，就要我们自己也是活泼的。我的影响，要能感到他的身上，他的影响也要在我身上，这才可以的。
拿活的东西去教活的学生。我们就比如拿一件花草来教授儿童，将这花草把它解剖开，研究其中的奥妙，看它是如何构造的。要拿活的书籍去教小孩子。
书籍，也有死的有活的。我觉得书籍所记载的，无非是人的思想和经验，那个人的思想、经验要是很高尚的，与人生很有关系的那就可算是活的书籍。
03
活的教育，有属于抽象的，叫做精神上活的教育。比方一个人死了，他的机能死了，他的躯干倒了，他的精神是没有死，还存在空中，能使我们还受到他的影响。
例如，孔子是死了，他的精神还没有死，其影响存在我们大家身上。我们大家的脑袋中都还印象有个孔子。这也就是精神上还没有死，他的精神可以一代一代的向下传，可以传许多人，不止传一人。
一个活泼学生的精神，可以传应到许多学生。精神也有死有活的，活的精神就是能使人感受了它，可以得到许多的教训。
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